夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，为婚姻
夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，为婚姻驱马涉深涧，山径极深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。
颇辞尘俗喧，迥出烟霞杪。逡巡问主人：住此安乐否？
主人向我言，两姓世相守。辈辈为婚姻，已是百年久。
开群自牛羊，忘归任鸡狗。怡然古人风，此事出意表。
须臾罗酒浆，儿女忽环绕。殷勤劝我饮，殊觉礼数厚。
自辞酒味薄，将意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧庐止一宿，漂泊等飞鸟。愁多不成寐，庭树鸡戒晓。
天明趋长途，失笑愧林叟。
驱马涉深涧，山径极深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。
颇辞尘俗喧，迥出烟霞杪。逡巡问主人：住此安乐否？
主人向我言，两姓世相守。辈辈为婚姻，已是百年久。
开群自牛羊，忘归任鸡狗。怡然古人风，此事出意表。
须臾罗酒浆，儿女忽环绕。殷勤劝我饮，殊觉礼数厚。
自辞酒味薄，将意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧庐止一宿，漂泊等飞鸟。愁多不成寐，庭树鸡戒晓。
天明趋长途，失笑愧林叟。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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十分历日过八九，徂岁迫人殊可惊。
霜木萧萧临古道，雪云惨惨冒高城。
山头噤雀无生意，水面饥鸢有堕声。
剩压新醅供旨蓄，从今次第问春耕。
浪迹天台一梦中，距今四十五秋风。
胜游回首似昨日，衰病侵人成老翁。
圣寺参差石桥外，仙蓬缥缈玉霄东。
因君又动青鞋兴，目断千峰翠倚空。
重华不可见，曾参久为尘。孝道遂零落，为子吟孤云。
孤云泊南山，山下藏二亲。孤云自朝夕，坟草几冬春。
悠悠我之思，孤云浩无垠。注视讵能揽，倾耳那得闻。
音容劳梦想，涕泪濡衣巾。作亭坟之隅，奚止簠簋陈。
扬名与行道，勉勉期终身。采彼孤云篇，为子书诸绅。
重华不可见，曾参久为尘。孝道遂零落，为子吟孤云。
孤云泊南山，山下藏二亲。孤云自朝夕，坟草几冬春。
悠悠我之思，孤云浩无垠。注视讵能揽，倾耳那得闻。
音容劳梦想，涕泪濡衣巾。作亭坟之隅，奚止簠簋陈。
扬名与行道，勉勉期终身。采彼孤云篇，为子书诸绅。
江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
故人在乡国，岁晏路悠缅。惆怅此生涯，无由共登践。
江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
故人在乡国，岁晏路悠缅。惆怅此生涯，无由共登践。
阆苑清虚碧海深。玉柯琼干树愔愔。风裳云帔称人心。
新月半墙仙凤杳，朝阳一角彩霞沉。去来长是费思寻。