忆昨行和张十一

忆昨行和张十一

忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
沮溺可继穷年推。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈朗读
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宋代陆游

故都宫阙污膻腥,原野久稽陈大刑。

未须校尉戍西域,先要将军空朔庭。

意言挥戈可退日,身乃读书方聚萤。

病起窗前发如雪,夜闻风声孤涕零。

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晚浪翻风玉作鳞,夕阳卷玉药成金。

忽然濯出西川锦,制就霞衣不用针。

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清代弘历

秋气澄石泉,净呈太古镜。不为整衣冠,堪因悦心性。

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维南有州古佛国,选佛场开自畴昔。

谁欤经始梅溪翁,万桂森森皆手植。

文风日盛贤材多,粉袍立鹄肩相摩。

万间庇士岂不欲,环视柰无余地何。

那知吉壤在咫尺,鬼神撝呵天所惜。

一朝幻出青瑶宫,山灵献卜龙避席。

昔虞局促今恢舒,乘黄骋足腾康衢。

辟新葺旧两辉映,美哉轮奂雄规橅。

岁直金虬大魁出,剩喜庆成逢此日。

来春甲子又一周,天相吾泉真可必。

蝉联四坐皆豪英,一樽敬为诸君倾。

浮云富贵靡定态,要看名节留芬馨。

我今归作渔樵侣,清梦犹驰笋江浒。

凤鸣侧耳听朝阳,把酒空山为起舞。

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