洞庭湖歌

洞庭湖歌

吾观庖牺龙马图,五行惟水居其初。自从清浊奠高下,山泽通气无时无。

荆南之水亦众矣,壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里,足迹未到空踌躇。

今秋持节来南楚,舟泊岳阳访奇古。登楼始得肆遐观,万顷洪涛际天宇。

如从东岱窥沧瀛,一点仙山隔烟雨。长风歘起层霄间,渤渤汹汹增狂澜。

轰天揭地急雷鼓,排空炫日堆银山。须臾风止波涛定,涵泳虚空开玉镜。

金乌饮渊千丈红,白鸥落影一行动。行客喜甚无氛埃,连翩大舸争往来。

我亦飘然下楼去,放舟中流何快哉。蜀江西来半天泻,潇湘南接苍梧野。

一剑横空有所之,丈夫不作悠悠者。洞庭洞庭七泽雄,邹鲁昔有观澜翁。

我今赋此良不苟,乃知有本无终穷。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

薛瑄朗读
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明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。

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绀绾双蟠髻,云欹小偃巾。轻盈红脸小腰身。叠鼓忽催花拍、斗精神。
空阔轻红歇,风和约柳春。蓬山才调最清新。胜似缠头千锦、共藏珍。

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长沙多禅翁,受也予所慕。清犹玉潭冰,不著纤垢污。

坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。一听玄谈玄,银潢自天注。

源流何其长,涌绝曹溪路。请陈会面初,赤白照窗户。

短鞭驱瘦马,一蹶复一步。北趋林下门,解榻欣我遇。

圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。支筇拈古语,法乐过韶濩。

廓然外生死,头角白牛露。师云三百年,儒者莫尔悟。

自兹往游数,道合忘细故。倏忽捧边徼,狡穴首招谕。

微功有司奏,一命金阙赴。扁舟泊沙尾,行色业已具。

惆怅难再留,何以慰心素。日月若驰駃,报体孰坚固。

愿期圆照中,生生迭相度。回首欲无言,月上潇湘渡。

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红稠碧秀暗山园,只有诚斋眼界宽。月近竹梢偏不上,要人不看要人看。

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唐代卢仝

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汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。

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