清凉

寺观志。宋释延一撰。三卷。系《古清凉传》的增补本。延一,为清凉山(今山西五台山)大华严寺坛长妙济大师法号,博通佛教。因惜唐《古清凉传》文字舛错,辞意乖谬,遂采摭经传,收讨故实,推而广之,于嘉祐五年(1060)撰成是书。卷首宋太原骑都尉郄济川序。较全面地记述了五台山的历史、自然景物和佛教史迹。卷一主要记述五台山作为文殊菩萨道场的由来和五台山历代寺庙的情况。卷二大部分和卷三,主要记述五台山历代高僧和其他人物的事迹及传说。嘉祐四年(1060)著此传,历时三月,次年正月刻印。全书四万五千字,为《古清凉传》的三倍。它补充了前传的不足,如慧祥提及武则天曾派会颐上五台山,此则补充,武则天遣使到大孚灵鹫寺采花万朵,移入禁苑,派尼妙胜至中台建塔,在五台斋僧万人,送玉像至五台等
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二卷,唐释慧祥撰,约成书于调露元年(679)以后,为一部最早记载佛教圣地五台山(清凉山)的史传。以作者亲身见闻记述了该山的命名、地理环境、名胜古迹、高僧信士登临、佛菩萨显化故事等,可看作一部五台山导游书。后来有北宋僧延一予以扩充,撰成《广清凉传》。《华严经·菩萨住处品》:“东北方,有菩萨住处,名清凉山。过去有菩萨,常于中住;彼现有菩萨,名文殊师利,有一万菩萨,常为说法。”中国佛教徒认为山西五台山即为文殊师利菩萨所在的清凉山。
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佛教史志。北宋张商英撰。二卷。商英(1043—1121),字天觉,号无尽居士。四川新津人。参与王安石变法,后与蔡京不合,被贬。大观四年(1110)为相,次年罢。商英广泛涉览儒、道、释之书。而最后归心于佛。元祐二年(1087)出任权发遣河东路提兵刑狱公事,游五台山金刚窟,次年遍游五台,观圆光圣灯,四年上山求雨,归作此传,以为所见皆文殊菩萨之化现。此与峨嵋宝光相似,可供科学家研究之用。五台山之灵异传播久远,其成为万民朝拜的圣地也当与此有关。传中叙及太宗灭北汉时,尽免五台寺院租税,至神宗、哲宗间边臣夺其良田,置弓箭手等,也为研究宋后期五台山佛教史提供了新的资料。书后有附传,记元祐四年本路其它官员观圣灯的经过。附录记元祐五年侍其灌、建中靖国元年(1101)钱盖在五台目睹圆光诸事。此外有崇宁三年(1104)李师圣《题五台真容院》、皇统元年(1141)朱弁《台山瑞应记》,文珫《后序》,明洪武二十七年(1394)性彻之偈,均为后人陆续附入。有:①清光绪蒋氏刊本。②1989年山西人民出版社校注本。
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全一卷。唐代僧法眼文益(885~958)撰,明代僧语风圆信、郭凝之编。又作大法眼文益禅师语录、大智藏大导师语录、清凉文益禅师语录、文益录、法眼录。收于大正藏第四十七册。集录法眼文益之略传,及其住崇寿院、报恩禅院、清凉禅院等处之开堂、上堂、示众、问答、机缘、举古、代古、偈颂等。文益接引后进,恳切提撕,不行棒喝,自本书所录语要即可窥其宗风。卍续藏第一一九册亦收录本语录,卷首附题‘五家语录法眼宗’,卷末附语录风圆信、郭凝之所撰之五家语录序二篇。
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樱花红陌上,杨柳绿池边

落花人独立,微风燕双飞

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殿阁清凉接太空,薜萝深处隐花宫。登临此日琴樽在,指点前朝感慨中。

紫雾昼腾钟阜气,沧江时引建康风。絺衣羽箑堪乘兴,未必东山羡谢公。

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候客翠微隈,林深未得来。腊樽携绿蚁,时雨冒黄梅。

过鸟和云宿,游僧带笠回。钟声高欲霁,还遣吏频催。

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树里僧鸣客到钟,翠微深处系青骢。九天日月瞻依外,万井烟花指顾中。

王气春围丹凤阙,卿云时护紫霄宫。省台无事休衙早,此日登临有数公。

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春日春山偶出游,山扉晨启径松幽。花宫日丽金轮转,鹫岭云开画拱浮。

潭影浸空高塔午,泉声吹雨半林秋。澄江万里鲸波静,碧柳青蒲销战舟。

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春寻载酒本无期,乘兴还嫌马足迟。古寺共怜春草没,远山偏与夕阳宜。

雨晴涧竹消苍粉,风暖岩花落紫蕤。昏黑更须凌绝顶,高怀想见少陵诗。

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水边石影覆松亭,洞口飞云细细轻。花重只因云下湿,草寒误向影中生。

好风入夏传芳信,片雨随云度月明。不用破瓜沉绿李,自从云后有馀清。

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扪萝上绝顶,岚气湿缤纷。日色不到地,树阴浑似云。

僧归过岭见,樵唱逆风闻。更待诗人醉,狂书白练裙。

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花片墙阴晚,禽声屋角晴。

东风犹峭在,煨芋坐深明。

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道勤三昧起膏肓,甘露醍醐散满堂。况有星郎碧云句,坐令西域识清凉。

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江南江北许多山,到处登临得凭栏。

老木渐丹青有信,怒涛冲岸水生寒。

倦游半世乌三匝,往事千年指一弹。

落日正西催上马,依依回首问长安。

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大江汹西来,故国今几年。我衰倦登临,坐愧双行缠。

忽惊山阴集,邂逅来群贤。俛仰吊前古,高谈注渊泉。

千岩过宿雨,馀润滋麦天。颓檐翳崖壁,过午不得旋。

像佛再经始,此邦心亦虔。稍欣台殿新,废沼依沦涟。

坐怀马化龙,仅作螂捕蝉。相倾走掣电,讵暇安枕眠。

六飞暂东巡,恨尔不少延。单于久凋残,屈已今我先。

衰惫乘一障,无功记凌烟。乞身自兹始,此计君傥然。

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潮去潮来知几年,依然城郭带山川。连虚玉骨元如虎,布地金沙旧种莲。

垂手鼎开香积供,传家仍是乳峰禅。珠庭月角人何在,赖有遗踪契宿缘。

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何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。

永夜出禅吟,清猿自相应。

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人间俗杀是公筵,最苦沉烟杂烛烟。

何似大家行几步,逢花即饮醉还眠。

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