墨子

墨子怒耕柱子

墨子言多不辩 先秦 楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文,忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”

墨子 墨子，春秋战国时期著名的政治家、思想家和科学家，墨家学派的创始人。名翟。相传为宋国人。宋国公族目夷氏(墨台氏)之后。出身微贱，曾做过制造器具的工匠，擅长制造各种器械，与公输般(鲁班)齐名。长期的工作使他积累了丰富的力学、光学和数学方面的知识。宋昭公时，曾任大夫，后长居鲁国。早年曾“学儒者之业，受孔子之术”。后来发现儒家所倡礼仪繁杂而不实用，遂抛弃儒学，聚众讲学，终于创立了墨家学派。他的学生大多来自从事生产劳动的人，由他领导而形成一个纪律严明、生活清苦的团体。墨子除在宋国当过大夫外，大部分时间到各国去周游讲学，宣传他的政治主张，推荐自己的学生入仕。学生们为推行墨子的主张，也奔走各国，赴汤蹈火，在所不辞。墨子及其学生的宣传力量巨大，春秋战国时期，墨家同儒家一样被称为“显学”。后期的墨家学派又发扬了“三表法”，在认识论和逻辑方法上做出了重大贡献。墨家学派著作的总汇是《墨子》，原共71篇，现存53篇，是研究墨子思想学说的主要材料，其中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》合起来为《墨经》，加上《大取》、《小取》二篇，是后期墨辩的代表作。墨子学派代表的是小生产者、小私有者中下层的利益，在政治

墨子怒耕柱子 先秦 墨子及弟子 撰

　　墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰：“骥足以策。”墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。

阅战国策有感而言十首 其五 墨子往楚 明代 郭之奇

公输机已就，墨子义相禁。尔莫誇攻具，王当罢窃心。

晋卿注墨子属余评校粗校一过归之以诗 清代 范当世

驺衍何堂堂，与人谈九州。彼亦持方柄，圆凿何能投。

诸家顿罗网，探处无人钩。悠悠四千载，此子出一头。

飞蛇腾上屋，铁脚沙中蛑。岂能道羊角，胜于童首虬。

二足既插地，大老施鞭鞧。猖狂亦不贵，庶哉骐骥流。

江河蹈空阔，蓦涧超凡沟。所以龌龊语，孟荀两不收。

真气浩如水，不得同浮沤。墨子矧脱烂，泥土不足抔。

上不为曾参，下亦当黔娄。玆道亦已摈，何须君力摎。

与君不胡越，百岁期同舟。兼旬惜我别，万言致绸缪。

为君覆此著，以当琼琚酬。

墨子 宋代 田昼

末学纷纷自有师，能言兼爱我独疑。

定知已驾云梯后，却悔初心泣染丝。