张九韶

张九韶,明初学者。字美和。清江(今属江西)人。年幼以词赋知名。元末累举不仕。入明,官至翰林院编修。著有《元史节要》、《理学类编》、《群书拾唾》。

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张九韶,明初学者。字美和。清江(今属江西)人。年幼以词赋知名。元末累举不仕。入明,官至翰林院编修。著有《元史节要》、《理学类编》、《群书拾唾》。

理学类编 张九韶

八卷。明张九韶(生卒年不详)撰。张九韶字美和,后以字行,《明史·宋讷传》附载张九韶传,即称张美和,清江(今属江西)人。元末累举不仕。明洪武三年(1370),荐举为县学教谕,迁国子助教,改翰林编修。致仕返回故里,后又征入校书,书成而归。他博通经史,所教诸生多有成就,为当时名儒。此书成于元至正二十六年(1366),凡三易稿。其初本名《格物编》。临川吴当见之,认为此书所辑《天地》、《鬼神》、《人物》、《性命》之说,仅为格物的一个方面,不能代表格物的全部内容。因而改名为《理学类编》。此书主要是汇编宋代理学家关于天地、鬼神、人物、性命的言论。书前有临川吴当写的《序》。第一卷《天地》,分为论天地之始终,论天地之形体,论天地之枢纽三部分。第二卷《天文上》,分为论日月星辰,论日月食两部分。第三卷《天文下》,分为论云雷风雨之属,论虹霓河汉两部分。第四卷《地理》,分为论地理之广阔,论潮汐之消长两部分。第五卷《鬼神》,分为论鬼神之情况,论祭祀之感通两部分。第六卷《人物》,分为论人物之始生,论人为物之灵,轮回生死之辨三部分。第七卷《性命》,分

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