随巢子

随巢子,生卒年不详,战国时期随县(今湖北随州)人,墨家学派创始人墨子的弟子。《汉书·艺文志》注:“墨翟弟子。”《隋书·经籍志》注:“巢,似墨翟弟子。”一说随巢为氏,一说随为氏,巢为名。墨子尚俭,随巢子传其学(《太史公自序》正义引韦昭说)。著书六篇,《汉书·艺文志》著录,已佚。

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随巢子,生卒年不详,战国时期随县(今湖北随州)人,墨家学派创始人墨子的弟子。《汉书·艺文志》注:“墨翟弟子。”《隋书·经籍志》注:“巢,似墨翟弟子。”一说随巢为氏,一说随为氏,巢为名。墨子尚俭,随巢子传其学(《太史公自序》正义引韦昭说)。著书六篇,《汉书·艺文志》著录,已佚。

随巢子 随巢子

一卷。周巢子(生卒年不详)撰。有人认为随巢系姓氏,或曰随名巢。墨子弟子。据《汉书·艺文志》墨家类载:《随巢子》六篇。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》皆云一卷。宋《崇文总目》未著录该书,可能亡于宋朝。关于《随巢子》一书的思想内容,我们仅能从前人的记载中窥知一二。《史记·太史公自序·正义》引韦昭注曰:墨翟之术尚俭。后有随巢子,传其术也。《文心雕龙·诸子篇》:墨翟、随巢,意显而语质。清人孙诒让说:随巢、胡非,则多主于明鬼非斗,与《墨子》七十一篇之旨若合符契。而随巢之说兼爱曰有疏有而无绝,有后而无遗,则尤纯笃无疵,是知爱无差等之论,盖墨家传述之末失。随巢之学,最得墨翟之真。可惜原书早佚,现存的版本有:清马国翰辑,一卷,《玉函山房辑佚书》本。明归有光评《诸子汇函》本,一卷。清王仁俊辑,一卷,《玉函山房辑佚书续编》本。又,劳格尝辑此书,十分简略。孙诒让《墨子闲诂》后语所辑,最为精详,可供参考。

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