黄元御

黄元御(1705~1758年),清代医学家。字坤载,号研农,别号玉楸子,山东昌邑人。早年中过秀才,研习经史子集,学识渊博。29岁时,因庸医误治而致左目失明,于是废弃科场名利,发愤学医,拜在金乡(山东金乡)于子遽(司铎)门下学医。黄氏曾精研《内经》、《难经》、《伤寒论》等医学经典,并广泛涉猎金元以来诸

()

黄元御(1705~1758年),清代医学家。字坤载,号研农,别号玉楸子,山东昌邑人。早年中过秀才,研习经史子集,学识渊博。29岁时,因庸医误治而致左目失明,于是废弃科场名利,发愤学医,拜在金乡(山东金乡)于子遽(司铎)门下学医。黄氏曾精研《内经》、《难经》、《伤寒论》等医学经典,并广泛涉猎金元以来诸家之说。他行医,教读不限于本地,足迹遍于北都(山西太原)、清江(今属江西)、武林(浙江杭州)等地,其门人弟子颇多,在江南有一定影响。黄氏在学术上推崇歧伯、黄帝、秦越人和仲景,称之为“四圣”。他主张“理必《内经》,法必仲景,药必《本经》”。在论治方面,反对“贵阴贱阳”,对阴、阳之于人体,他指出 “阳性动而阴性止,动则运而止则郁。阳盛而生病,千百之一;阴盛而生病者,尽人皆是”。并力倡“扶阳抑阴”的观点。在医理方面,重视阴阳五行学说,并能博引历代经学中的哲学观点较为透彻地解释医理,被称为医家通晓道学的四大家之一。黄元御对于医学的贡献在于校订经典著作中的错简。 注解了医经中的疑难。从而为后学提供了方便,如《素问悬解》、《灵枢悬解》、《伤寒悬解》是其主张错简说的代表作。此外,他在学术上既能遵经据典,又有自己的新意,在《四圣悬枢》、《玉楸药解》二部著作中,集中体现了这方面的特点。其弟子有毕维新等多人,稍晚于他的阳湖名医张琦、湘潭欧阳兆熊等,也受益于黄氏之学。在1740~1756年间,黄元御在众弟子协助下,先后撰有: 《素灵微蕴》4卷、《伤寒悬解》14卷、《金匮悬解》22卷、《四圣心源》10卷、《四圣悬枢》5卷、《长沙药解》4卷、《伤寒说意》11卷、《玉楸药解》8卷、《素问悬解》13卷、《灵枢悬解》9卷、《难经悬解》2卷,医学著作共计11种。此外,尚有《道德经悬解》、《周易悬解》二部经学著作问世。