高诱，东汉经学家、训诂家。生卒年不详。涿郡涿县(今属河北)人。少从卢植受学。建安十年(205年)任司空掾,旋任东郡濮阳(今属河北)令,后迁监河东。以道家之“道”为万物生成的本源，主张体“道”养生，以无为无欲治身治国。指出贪得无厌的欲求，必将带来败亡。强调治身是治国之本，宣称：“未闻其身治而国乱，身乱而国治者!”要求“为君之道”务在节欲、利民，而“勿自利”，批评“俗主求欲”，引发“民人皆怨”。赞赏综合儒、道的政治伦理学说，重视忠孝、气节，提倡“君子死义，不求苟生”，不为利存;“死君亲之难者，则当视死如归”。轻闻见，重心思，声言“去物断义，非理不决”，坚信形朽神存的观点。对时人无有增损《吕氏春秋》一字的传闻，持存疑态度，“以为时人非不能也，盖惮相国畏其权势耳”，说明权力对学术发展的影响。著有《吕氏春秋注》、《淮南子注》(今本与许慎注相杂》。另著有《战国策注》，残存，《孟子章句》、《孝经解》，已佚。