和刘柴桑寄袁道见怀一峰之意

和刘柴桑寄袁道见怀一峰之意

当年台城会,执手多踟蹰。四海一为别,寒暑逝不居。

远意属罗浮,举头望匡庐。胡然金牛谷,奄忽成丘墟。

蜕骨归复土,灵衿存为畬。庶几百代下,攀驾以忘劬。

袁侯西江英,好德眼中无。尺素每欲近,十年不作疏。

磨剑患不快,快则随所须。永愿磨此心,恢恢快剑如。

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

陈献章朗读
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宋代周文

月明波上白,风送夜声寒。

数点蒹葭露,浑疑泪眼看。

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唐代于鹄

路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
青童撞金屑,杵臼声丁丁。膻腥遥问谁,稽首称姓名。
若容在溪口,愿乞残雪英。

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明代林光

到处耕庸亦不悲,巢栖穴处尚谙时。三秋异卉终难好,一柱颓波别有裨。

当宁叠能崇礼数,四山元亦托心知。生刍迢递来今日,一瓣名香孺子祠。

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清代姚鼐

蛮夷作铜鼓,岂欲遗中原。酋豪势有衰,守器非子孙。

想其鼓橐初,巨电流山樊。范金当冒鼍,积环固无痕。

峒溪春秋会,祈报进鸡豚。声振歌舞中,斑衣伏尻臀。

一如沅湘俗,会鼓迎东暾。一旦敢旅距,跳梁集猱猿。

边徼有骇鼓,使我吏士奔。今日幸清晏,博古收彝尊。

旁及异方物,设虡陈阶轩。丸隤中严节,参挝有吏裈。

宴集杂是鼓,镗鞈訇雷门。道隆舞僸佅,世乱糅羌浑。

所愿张祝守,抚怀兼威恩。考击聊自娱,终不禁塞垣。

毋致马伏波,矍铄居军屯。嗟彼铜马式,不若下泽辕。

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出没金乌所,风涛自古今。乘桴思隐士,衔石想冤禽。

涨落三山动,乾坤四极沈。玄虚有奇赋,犹作大潮音。

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