綵绣堂为张聪御史赋

綵绣堂为张聪御史赋

山连沧海是金华,华榜青林柱史家。鹤发每看倾寿酒,凤城先已探名花。

斑衣舞遍三春日,绣服裁成五色霞。已见高堂颁紫诰,香名留取故乡誇。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

薛瑄朗读
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宋代宋禧

按部到天孙,因过清静轩。

山尖覆云盖,石罅迸松根。

危磴关河路,远林桑柘村。

闲邀羽人话,洞究五千言。

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石不能言语,云如过去身。意求虽彷佛,事往或湮沦。

洞壑龙离隐,池塘草得春。山民忽惊避,吾此岸乌巾。

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唐代吕岩

纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。

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清代弘历

高楼碧沼湄,万景揽无遗。水面风来际,天心月到时。

文章假大块,图画得神姿。益赞通为政,吾犹戒在兹。

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唐代栖白

谈空与破邪,献寿复荣家。白日得何偈,青天落几花。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。

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