下马登邺城，城空复何见
全文赏析
首句点题，次句一个“空”字，统领全篇。此“空”，既是对邺都故址败落凄清环境的概括，又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露，悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字，以一设问，自然引出中间四句的具体描绘。春风吹醒万物，百花欣欣向荣。然而，在邺城却只有野火伴随着东风，暮霭充斥空殿。那曾经象征着兴盛的望陵台只能与孤城默默相对，漳水无语东流。此四句承“空”而来，一写春色之“空”，二写君王之“空”，三写红粉之“空”，“漳水”句归结以上三“空”，总写昔日繁荣景象和昌盛基业已尽逐东流而去，即四写时间之“空”。末两句抒慨，感叹人事俱非，春色依旧。
这首诗以“空”为主线，通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托，写出古都邺城的“四空”，凭吊古迹，惋叹人生，寓情于景。诗篇前四句五言，后四句七言，中间换韵，韵调深沉，很适于表现怀古的主题。
登古邺城译文及注释
译文
下马走到邺城上面，城池空空有何所见？
阵阵东风吹起野火，日幕飘入昔日金殿。
城角与那望陵合遥遥相对，漳水滔滔东流一去不再回；
武帝宫殿成废墟人已去尽，年年度废春色来又是为谁？
注释
邺（yè）城：春秋齐邑，战国魏都，三国时魏置邺都，与长安、洛阳等合称五都，北周大象二年（580）遭战火焚毁，民众南徙，隋开皇十年（590）复为邺县。故址在今河北省临漳县。
野火：此指焚烧枯草的火。一说为磷火，也称鬼火。
飞云殿：无考，当为邺城宫殿一陈迹。
城隅（yú）：城墙角上作为屏障的女墙。望陵台：即铜雀台，曹操筑。
漳（zhāng）水：即漳河，流经邺城。山西省东部有清漳、浊漳二河，东南流至河北、河南两省边境，合为漳河，今皆湮没。
武帝：曹操死后被追尊为魏武帝。
参考资料：
1、刘开扬．岑参诗选：四川文艺出版社，1986：11-12
2、孙钦善．高适岑参诗选：人民文学出版社，1985：90-91
3、高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：148-150
登古邺城创作背景
此诗为岑参开元二十七年（739）春天自长安往游河朔途径邺城时所作。诗人登临邺城，唯见荒草野火，昔日英雄已淹没于历史的滚滚尘埃中。诗人吊古兴怀，情之所至，感而成咏。
参考资料：
1、高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：148-150
岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。
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